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且此义经又明告之矣。表里兼治,故以大枣安中,甘草和之。

外台于但寒但热、寒多热少之疟,亦俱无参,惟疟病发渴者用之。腹中寒句是主,余皆腹寒之所波及。

不知气与血若不相贯,则人为呆物;脉非指下难明,则人皆知医。不相畏则相争,疟为邪正相争之病,故有所忌。

曰∶病反其本,中标之病;治反其本,中标之方。故下结以本标不同,气应异象两语。

人参嫌其升气,饴嫌其滞中,故避之。凡用柏叶阿胶之类为佐使者,所以导血归经。

薏苡生于平泽,气寒味甘,水土合德,乃实结于盛夏,则润下之气,还就炎上;而采实在于秋末,则热浮之气,又归凉降。窃思中风用石膏,如金匮风引汤、古今录验续命汤皆是;寒热用石膏,当以外台石膏一味,治阳邪入里,传为骨蒸,令人先寒后热,渐成羸瘦,有汗而脉长者为切。

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